종교와 신화

사랑의 묘약으로 불린 Mandrake는 한자로 합환채로 고대부터 사랑을 합하다 혹은 기쁨을 주는 채소라는 의미를 지닌다고 합니다. 1.맨드레이크는 어떤 식물인가? 맨드레이크는 가지과에 속하는 여러해살이 식물로, 주로 지중해 연안 지역에서 자생합니다. 이 식물의 가장 눈에 띄는 특징은 바로 그 뿌리에 있습니다. 종종 사람의 몸, 특히 팔다리 모양과 비슷하게 갈라지는 기이한 형태를 하고 있어서, 고대인들은 이 뿌리에 주술적인힘이나생명력이

에녹과 엔메두란키는 죽음을 초월한 자들로 유명하다. 에녹은 성경 속 인물로 엔메두란키는 수메르 신화 속 인물로 고대 근동 문명이 꿈꾼 불멸의 중개자들이다. 1.에녹은 죽음을 보지 않는 자 성경이 기록된 이후 수천 년이 흘렀지만, 창세기에 등장하는 에녹이라는 인물은 여전히 신학자들과 일반인들의 호기심을 자극한다. 창세기 5장 21절에 따르면, 에녹은 365년을 살다가 “하나님과 동행하였으므로 하나님이 그를 데려가셨다”고 기록되어 있다.

하나님의 이름으로 사무엘의 정치적 야망 본색 우리는 오랫동안 사무엘기를 신앙의 교훈서로만 읽어왔다. 하나님이 백성들의 요구에 응답해 왕을 세워주시고, 사무엘이라는 경건한 예언자가 하나님의 뜻을 따라 사울을 왕으로 삼았다는 서사 말이다. 하지만 정치사회학의 렌즈를 통해 이 이야기를 다시 읽어보면, 전혀 다른 그림이 드러난다. 이는 종교 권력과 세속 권력 사이의 치밀한 정치 드라마이며 한 노련한 정치가가 자신의 기득권을

1. 하나의 뿌리에서 갈라진 두 흐름 1.1 프로테스탄트의 의미 16세기 유럽의 종교개혁은 단순히 교회사의 한 페이지가 아니었다. 그것은 서구 문명의 DNA를 바꾼 혁명이었다. 마르틴 루터가 비텐베르크 성당 문에 95개조 반박문을 게시한 순간부터, 기독교는 더 이상 하나의 거대한 체계가 아닌 수많은 해석과 실천의 스펙트럼으로 분화되기 시작했다. 프로테스탄트(Protestant)라는 용어 자체가 ‘항의하는 자들‘이라는 뜻이듯, 이들은 가톨릭 교회의 권위와

1.성경에서 발견한 존재의 이중 나선 성경을 읽으면 항상 느끼는 점이 있다. 그것은 끊임없는 반복과 정반합 구조이다. 여기서 동양 철학의 윤회 사상과 서양에서 헤겔의 변증법을 떠올릴 수밖에 없다. 신앙심 깊은 헤겔이 성경을 보고 변증법을 깨달은 것인지는 모르겠으나 윤회와 변증법은 불가분의 관계로 보인다. 개인적으로 깨달은 사실: 윤회 사상은 순환을 통한 정화와 상승의 원리를 담고 있다. 그리고 헤겔의

수메르 문명과 서구 문화의 원형적 관계 수메르 문명(기원전 4500-1900년)은 인류 최초의 도시 문명으로서 후대 그리스 신화와 구약성경에 지대한 영향을 미쳤다. 19세기 말부터 20세기에 걸쳐 발굴된 수천 개의 설형문자 점토판은 메소포타미아 지역에서 발달한 복잡한 신화 체계와 우주관을 보여주며, 이는 서구 문명의 근본적 서사 구조를 이해하는 핵심 열쇠가 되고 있다. 특히 아눈나키(Anunnaki) 서사는 단순한 고대 신화를 넘어서

고이임을 벤치마킹한 역사적인 장면이 나오는 사무엘상 8장에 나타난 이스라엘 백성의 왕정 요구는 신정 통치에서 인간 중심 정치로의 중요한 전환점을 보여줍니다. 이 글은 ‘고이임(goyim)’이라는 개념을 중심으로 이스라엘 백성이 이방 민족들을 벤치마킹하며 신정 체제를 거부한 역사적 순간을 분석합니다. 1. 사무엘상 8장 5절 최초로 등장한 고이임 사무엘상 8장 5절에는 nations란 단어가 처음 등장합니다. 이는 히브리어로 goyim 고이임이라고 하는데